与“中华元素”结缘———内衣文化推广是系统工程
2007年11月6日，作为中国国际时装周期间的最大亮点之一，“欧迪芬”杯2007中华内衣元素创新设计大赛惊艳登场。这次比赛以“大唐凤仪”为主题，让逝去的盛唐华彩穿越审美的时空，在内衣的舞台上寻回往日辉煌的身影，重现出风华绝代的千年华夏文明。
继2006年以“清风雅韵”为朝代主题的第二届“欧迪芬杯”中华内衣元素创新设计大赛获得圆满成功之后，为了与“盛世”的时代背景相结合，此次欧迪芬杯中华内衣元素创新设计大赛锁定“大唐凤仪”作为今年的朝代主题，参赛选手们从唐代的历史与文化中汲取时尚元素和创意灵感，呈现出带有民族特色韵味的内衣设计作品。
这一次，“中华元素”再度被欧迪芬以一种尊崇的姿态推向前台，以各种各样充满创意精髓的创新方式演绎，呈现出美轮美幻的一面。
据业内专家评点，最终入围的26位参赛作品，不仅通过现代的造型，完美解构了盛唐千年服饰美学，更在文化上赋予了现代内衣辉煌多姿的古代内涵，作品中投射出了唐代女子“雍容华美、自由开放、丰腴圆满”的朝代特征和独特魅力。
毋庸置疑，此次中华元素创新内衣设计大赛，使得中华元素与时尚潮流的结合，呈现出了中国传统文化的内在魅力，也表现出了欧迪芬再次高调传播内衣文化的决心与勇气。“欧迪芬举办这个赛事的目的并不是为了去复制古代的元素，去把以前的服装搬回来。因为内衣是西方发明的，可是我们希望当今的中国年轻设计师们能够把内衣赋予更多的中国内涵，而不是一味地跟着西方去走。”欧迪芬集团董事长王文宗在接受记者采访时说，“我们的目的就是要给这些年轻的设计师一个平台，让他们去塑造真正属于我们自己的内衣时尚。”
正是借助于依托于中华元素创新的内衣文化传播，原创的中国内衣时尚日渐展露出夺目的光华。
“不要老往欧洲跑，其实中国尽是宝。”王文宗补充道，“中国人的内衣文化应该有属于中国自己的独特内涵与风格，这样才能感动世界。如果我们的国人不认同中华文化，不认同中华元素，最后落得连中国人自己都不感动，怎么谈得上感动世界？”
王文宗表示，文化自信力在某种程度上决定了中华元素能否真正获得主流时尚话语权。而让更多的人了解到中华元素以及内衣文化的魅力，逐渐让中华元素对世界流行趋势产生更深的影响，这大概就是欧迪芬创办设计大赛的朴素出发点之一。
值得一提的是，举办中华元素创新设计大赛，也只是欧迪芬“用内衣文化感动世界”系统工程中的一环。除此之外，欧迪芬的内衣文化战略正在借助一种系统思维，利用多种方式全面推进。
回顾2000年，王文宗就已经萌生了建立内衣博物馆的念头，并与研究中国古代女性文化领域的专家学者对华夏内衣文化进行了细致深入的挖掘，把未来的博物馆定位在“静态陈列基础上的动态发展”，从收集、弘扬、交流、推广和创新这五个方面传承中华古代女子的传统文化艺术。典藏肚兜，就是欧迪芬内衣博物馆之路的第一步。2003年，欧迪芬成立内衣文化研究所，并在当年的“魅力十射”内衣文化节期间，将企业典藏的古代内衣珍品开放于公众。这些各朝各代形态有别的古代内衣珍品，或展示古代传统色彩的丰富鲜明；或揭示古代历史民俗的寓意理想；或重现古代幽闺女子的技艺手法。未来，各朝各代的女子内衣，或以典藏珍品的古物陈列、或以图稿纹样的形式，都将陆续被还原、收藏入该博物馆呈现于世人面前。
2007年4月26日，欧迪芬在中国最高的建筑物———上海金茂大厦的时尚生活中心发布了一个让业内人士津津乐道的消息———欧迪芬要启动筹备中国首个内衣博物馆。并通过传媒向广大消费者宣布：欧迪芬国际集团将携同学术界相关领域的多位专家学者、学术组织、协会机构，将从硬件和软件两方面出发，合力打造这所中国首家内衣博物馆，争取为2010年上海世博会增添一项新的创意文化产业，在国内文化的传承和国际平台的交流上能扮演举足轻重的角色。
2007年，欧迪芬举办绝色传奇内衣文化节期间，典藏的古代内衣珍品再一次成为了文化节“十城巡行”的亮点，携手“原创古代仕女图”，再一次向全国女性消费者展示了华夏内衣朦胧写意的“绝色传奇”魅力，用“情”、“艺”的完美结合为千年古代内衣文明“点睛”。
“欧迪芬所做的很多关于中华元素的挖掘与创新型研究都是纯公益性的。”王文宗指出，“同时，持续性地推广中华元素，让中华元素成为主流时尚的趋势之一，需要满足三个条件，首先是各个行业的品牌企业带头倡导，其次是借助于媒体利用自身的传播能力与功能实现文化的辐射，再者就是政府的引导与支持。”
契合时尚文化的消费理念———让内衣文化真正能感动世界
推广内衣文化，必须明确的第一步就是———内衣文化面临着怎样的发展契机以及发展障碍？
“内衣消费表现出了时尚化与休闲化的整体趋势，这应当说是目前内衣产业所具备的良好外部环境与发展契机。”王文宗表示，“从整个内衣行业的发展来分析，妨碍内衣文化进入主流时尚也有几方面的现实原因，首先是内衣文化的推广力度还不够，只是做一场秀、秀秀文胸与小裤并不是对内衣文化的良性推广，反倒可能因为形式的不当与低俗伤害到整个产业。”
“其次是没有形成内衣真正的特点。内衣所具备的内在美感、产品的外部包装都有待加强。最后则是整个学术系统的完善问题。没有品牌与学术资源的整合，内衣文化融入主流时尚就会存在很大的障碍。”王文宗进一步表示。
值得肯定的是，分析欧迪芬的整个内衣文化发展战略，欧迪芬并非将其简单、零星地定位于仅是“设计元素”之一的层面，而是试图从整个内衣产业全局出发，将内衣文化通过各种策划活动进行全盘统筹与整合，把内衣消费从简单的服装消费，提升到文化消费的高度。从这点上来看，它非常精准地把脉到了终端消费者的消费理念的变化，并且将创意亮点频出的文化推广活动，有效地整合成了一项具有内在关联性的内衣文化推广系统工程。
在产品的研发方面，欧迪芬坚持不断地推出新品和内衣流行趋势，曾经成功开发出五代中国红系列，七代水袋按摩文胸系列，获得良好的市场反馈，这使得内衣文化避免了单纯的概念炒作，真正发挥出把握消费心理，指导产品研发的实用性功能。
另一方面，欧迪芬在终端形象的打造上也力求生动，适时地配合了内衣文化在终端形象方面的视觉表达。从品牌的标准色、店面装修、陈列方式等严格执行标准的统一化，最主要的是在终端形象贴近内衣的基础上，通过POP以及宣传招贴等注入了欧迪芬独特的品牌文化，在生动的基础上突出文化，体现了欧迪芬独特的品牌气质。
最后，内衣行业的产学研一体化与不同领域内的资源对接，将是内衣文化获得源源不断的后备力量的必要保证，而欧迪芬举办中华元素创新设计大赛，也表现出了欧迪芬与优秀的院校设计资源保持互动的良好意愿和共赢局面。
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